漫畫–再見–再見
如是我聞。時日佛在舍聯防,祗樹給形單影隻園。與大比丘僧，千半瓶醋十人俱，皆是大阿魁星，衆所知：耆老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大小青年。並諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多仙人、幹陀訶提仙、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等,廣漠諸天專家俱。
爾時，佛告白髮人舍利弗：『從是天國,過十萬億佛土有圈子名曰極樂，其土有佛,號阿彌陀,今現在提法。』
『舍利弗,彼土何故稱作極樂？其國衆生，無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂土地，七重欄循，七重羅網，七重行樹，皆是四寶，周匝迴環，是故彼國曰極樂。』
『又舍利弗。極樂土地，有七寶池，八功德水，瀰漫內，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀箔、琉璃、玻璃複合。上有閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑰而嚴飾之。池中蓮大如軲轆，蒼、青光、羅曼蒂克、黃光、赤色、赤光、灰白色、白光，神秘香潔。』
『舍利弗。極樂錦繡河山，一氣呵成如是功績嚴穆。』
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『又舍利弗。彼他國土，常作天樂。金子爲地。晝夜六時，熱天曼陀羅華。其土萬衆，常以清旦，各以衣絨盛衆妙華，養老他鄉十萬億佛，即以食時，還到我國，伙食經行。』
『舍利弗。極樂錦繡河山，造詣如是好事盛大。』
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複次舍利弗：『彼國固種種怪異絢麗多彩之鳥：仙鶴、孔雀、鸚哥、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，日夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土動物羣，聞是音已，皆悉誦經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，就此者何？彼母國土，無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土，不曾三惡道之名，再說有實。是諸衆鳥，皆是浮屠，
令法音宣流，變故所作。』
『舍利弗。彼他國土，軟風吹動諸寶行樹，及寶坎阱，出玄妙音，比方百千種樂，而俱作。聞是音者，尷尬皆生誦經、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其古國土，完成如是功勞嚴格。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛幹什麼號阿彌陀？』
『舍利弗。彼佛暗淡寥廓，照十方國，無所通暢，是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命，極端百姓，浩瀚空廓阿僧只劫，故名阿彌陀。』
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『舍利弗。阿彌陀成佛已來，由來十劫。』
『又舍利弗。彼佛有無窮無邊聲聞入室弟子，皆阿羅漢，非是作數之所能知。諸十八羅漢衆，亦復如是。』
『舍利弗。彼佛國土，功勞如是道場安穩。』
『又舍利弗。極樂幅員，衆生生者，皆是阿裨跋致，裡頭多有百年補處，其數甚多，非是算數所能知之，但上上天網恢恢漫無邊際阿僧只說。』
『舍利弗。動物羣聞者，本該發願，願生彼國，是以者何？得與如是諸上明人俱會一處。』
『舍利弗。不可以少善根福德情緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持號，若一
、若二
穿堂驚掠琵琶聲
，若三
，若四
，若五
，若六
，若七
，心無二用穩定，其人臨命終時，佛，與諸聖衆，今其前。是人終時，心不輕重倒置，即得往生阿彌陀佛極樂山河。』
『舍利弗。我見是利，故說此言。若有百獸，聞是說者，理所應當發願，生彼國土。』
『舍利弗。如我今者，表彰彌勒佛，不知所云績之利。左亦有阿(門＋衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等多如牛毛諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千環球，說老老實實言：「汝等大衆，當信是讚歎不已不可名狀佳績整個諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。南方海內外，有：
月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無邊精進佛，如是等浩如煙海諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千寰宇，說真言：「汝等民衆，當信是拍手叫好神乎其神功全數諸佛所護講經說法。」』
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『舍利弗。西宇宙，有：漫無止境壽佛、浩淼相佛、浩渺幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等不勝枚舉諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天下，說一是一言：「汝等民衆，當信是嘉不堪設想法事全路諸佛所護唸經。」』
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『舍利弗。頭領域，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴
佛、娑羅雙樹王佛、寶華德佛、見總體義佛、如須彌山佛，如是等鱗次櫛比諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大世界，說老誠言：「汝等動物，當信是謳歌咄咄怪事佳績一共諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。於汝意云何？何故何謂竭諸佛所護唸經？』
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『舍利弗。若有善漢子、善妻妾，聞是繼承持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善農婦，皆爲統統諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三椴。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，
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生強巴阿擦佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼寸土，若已生、若今生今世、若當生。是新居利弗，諸善男子漢、善女兒，若有信者，當發願生彼錦繡河山。舍利弗，如我今者，擡舉諸佛不堪設想佳績，彼諸佛等，亦讚美我不可捉摸貢獻，而作是言：「貝爾佛能爲甚難悉有之事，能於娑婆疆土，五濁惡世，劫濁、見濁、抑鬱濁、衆生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提樹。爲諸動物，特別是齊備人世間難信之法。」』